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中国三大邪术:茅山术/起尸术/巫蛊术

想必大家都听说过亚洲四大邪术吧,不过那些都不是真正的邪术,只…

想必大家都听说过亚洲四大邪术吧,不过那些都不是真正的邪术,只不过是为了博君一笑的现代说法!咱们悠久历史的中华民族可是有真正的中国三大邪术存在的,这些个术法分别是茅山术、起尸术、还有巫蛊术!这三种术法可是轻易碰不得的,如果你想死状恐怖可怕的话,尽可以一试…

中国的三大邪术:茅山术、起尸术、巫蛊术

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茅山术

15b1bc7910d6f36fd3f13bab70f94213茅山以它的道教圣地而著称,茅山成为道教上清派的发祥地,后被人称为:“第一福地,第八洞天”,享有“秦汉神仙府,梁唐宰相家”之美誉。

说到茅山术,想必大家最先想起来的就是电影《僵尸先生》中的林正英饰演的黄袍茅山道长了!没错,林正英饰演的茅山道长九叔,真的是很符合茅山道士的形象,他们刚正不阿,嫉“鬼”如仇…茅山道士们通常都有很高强的法力,可以驱鬼,精通炼丹,还能占卜未来,且最重要的一点是为人很正派!

真正历史上很多著名的茅山宗师不但道术高超医术也高超,比如东晋的葛洪和南梁的陶弘景,他们甚至影响着现代的医学发展,比如屠呦呦获2015年诺贝尔医学奖感言 青蒿素灵感来自葛洪。

茅山术是真的吗

茅山术法是中国最神秘最古老的本土秘术,是中国三大邪术中最恐怖的!动茅山术的人可以用符纸进行施法,不仅仅可以降妖除魔,还可以勾魂引魄!真正的茅山就在于江苏省镇江市内,这是一所一座道教名山,是道教上清派的发源地,被道家称为“上清宗坛”。公元前44年,陕西咸阳茅氏三兄弟来茅山采药炼丹,济世救民,被称为茅山道教之祖 茅山师,后齐梁隐士陶弘景集儒、佛、道三家创立了道教茅山派,从此便有了茅山派和茅山术!

茅山术初时又称“玉女喜神术”,乃巫术,发展至今,已颇为成熟,有其自己的教义。茅山术演变至今,已将儒、佛、道之中许多精华部分融合为一体,不似初时主要以道派道术为主。茅山术主要将民间中原地区以及苗区流传的黑,白巫术一并纳为己用。修习此派法术者,多以符,咒以及一些佛教密宗法器,借灵异灵力助己行事。

1ad199546c28605fd79b5a18510c775e修炼法

一.斋 期
每年农历二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日
每月农历初一、十五;
注:斋期不食酒肉五辛。五辛:葱、蒜、韭、辣椒、姜
二.布 场
本功法布场设置简单而实用。用瓷碗一个,内盛小米三分之一。通灵符一道。香三柱,黄纸四张,垫子一块。修练时面向东坐。
三.通灵
寅时(3-5时)洗漱完毕,在无人清净处穿干净衣服,面对东方设坛点燃三根檀香插在米碗内,然后跪在垫子上,烧黄纸三张,磕三头,用右手中指在地上划一“十”字,把小腿压在“十”字上,右腿压在左腿上,即采用单盘式,席地而坐,烧灵符一道,接着两眼微闭,身体周正,头顶悬,鼻吸口呼九次,然后两手成抱球状放在下丹处,用心默诵启度文(看看启度文拜请三清三境三位天尊,太上老君,张赵二郎,岳王祖师,李公真人,东山老人,南山小妹,南海观音,伏羲神农,轩辕皇帝,雷神大帝,盘古圣王,地母元君,玉皇大帝,横山七郎,罗山九郎,三天开皇,五岳大地,神霄王府,龙虎玄坛赵元帅,三茅真君,五星二十八宿,诸神仙手持符咒法术,与(某某——作法人)愿救众生苦难,治病回生,降魔除邪,避却奸恶,愿魁罡护体威灵显著,千叫千应,万叫万灵,不叫自灵)。
四.修炼作法:
修炼作法前起坛烧三根檀香,三拜三叩,默诵启度文。然后按每种法术的具体要求作法。每种咒语念6~36遍。(修炼作法有关问题解释)
五.画符用符时间禁忌:
(一)画符:
1.吉日:端午节是画符、造符水的吉日
2.忌日:每年有四天不可乱画符。即:农历三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。如若在这四天画符,不但不灵验,而且还有害。
3.时辰:最好选择子时或亥时。因为此时是阳消阴长,阴阳交接之时,灵气最重。其次是午时、卯时、酉时亦可。
(二)用符:
有的符要配合自己的星命进行使用,若有违犯,会遭受灾厄。切记!切记!比如:逢太岁星君之年(不论男女之人的1、13、25、37、49、61、73、85等岁,皆属太岁星君之年)的人,必须安奉值年太岁星君,可保平安无事。择于正月中吉日吉时安之于家中。若此年错用逢天空星之年的天空符(即日宫太阳星君到此镇)反会造成凶星入宫。

起尸术

8787a911232da0c0534b86383b579a19起尸是一种十分神秘的说法,又叫做“行尸”或者“弱郎”,这是一种比湘西赶尸还要神秘得多的秘术。这是源自西藏拉萨地区的秘术!一种人死后再起来到处乱闯,危害活人的恐怖事件,据说表现为皮肤发紫,面部膨胀毛发上竖,身上起水泡,然后缓缓睁眼坐起!

起尸是什么

起尸源自与西藏,与西藏特有的天葬是息息相关的,有些邪恶或饥寒交迫的人死去后,因其怨气不散或是心存憾意,导致死后一口气门在身体里,会完成邪恶人生的余孽或寻求未得的食物,但其实一定要在躯体完好无损的状态中才能实现,所以也只有中国不火葬时期或是西藏,才有这种事件发生。

28b3281f9a9c3f125955ebf321adee9d那些将要起的尸体的面部会发生膨胀,皮肤颜色呈紫黑,毛发直立上竖起来,身上也会长水泡。然后他们缓缓睁眼坐起,接着起身举手直直朝前跑去。不会讲话,不会弯腰,也不会转身,连眼珠子都有不会转动,只能直盯前方,身子也直直往前跑,和僵尸很像…这些尸体一旦起尸后,会有一些共同特点,眼眶发红,眼珠不动。脸上有青筋浮起来,力气远远大于一个正常的成年男性。

巫蛊术

f1ff8d26b41cbcacf6b0948b9164944d巫蛊术,即用以加害仇敌的巫术。起源于远古,包括诅咒、射偶人(偶人厌胜)和毒蛊等。诅咒在原始社会已很盛行,古人认为以言语诅咒能使仇敌个人或敌国受到祸害。

“巫蛊”,作为一种巫术,早在先秦时期,古人就提到,巫蛊是通过造畜蛊毒和指甲巫术、恋爱巫术、鸟卜巫术等式样的巫术,来达到驱邪、治病或者害人的一种原始巫术信仰。而现在,恐怕我们最熟悉的巫蛊,就是小说中蛊婆用各种毒虫害人的恐怖形象了。其实,不止今天的我们对巫蛊之术有这样的想象,古人也有,古人对蛊的有一种解释为,蛊是指毒虫。甚至于,先秦时期的古人还对各种毒蛊分了类,比如虫蛊就有毒蛊、蛊蠹、貍虫、水蛊四种。

对巫蛊之术的印象最深的便是在历史中,汉武帝晚年时期,那场轰轰烈烈的“巫蛊之乱”,晚年汉武帝因为这起巫蛊术,甚至亲自下令斩杀了自己培养教导多年的太子,被杀者高达三万余人!就连和他同甘共苦的为皇后也因此受到他的无情冷落…

除了虫蛊外,还有各类带有一丝传奇色彩的制蛊法,例如《隋书·地理志》讲制蛊之法如是说道:“其法以五月五日聚百种虫,大者至蛇,小者至虱,合置器中,令自相啖,余一种存者留之,蛇则曰蛇蛊,虱则曰虱蛊,行以杀人,因食入人腹内,食其五脏,死则其产移入蛊主之家。”

正是这些略带有一丝恐怖感的画面,让巫蛊在世人心中,自然而然就会有点阴深深的意味。

1c6d2613e6b083fe34603dd80334f695巫蛊术是民间流传中最为邪乎的巫术,巫蛊术比较起中国的三大邪术前两种,却则显更为诡异和阴毒!巫蛊术起源于远古时期,其中包括了诅咒、射偶人也就是偶人厌胜和毒蛊!要知道,其实诅咒之术在原始社会已很盛行,以前的人信仰民俗,觉得以言语诅咒能使仇敌个人受到祸害的。

巫蛊之术的具体方法,就是以桐木制作小偶人,上面写上被诅咒者的名字,生辰八字等,然后施以魔法和诅咒,将其埋放到被诅咒者的住处或近旁。行此术者相信,经过这样的魔法,被诅咒者的灵魂就可以被控制或摄取。武帝元光年间,皇后陈阿娇失宠,曾使用巫蛊之术诅咒其情敌卫子夫。武帝觉知后将她废黜,女巫楚服及宫人牵连被诛者三百余人。

在漫长的封建历史中,巫蛊往往被视为十恶不赦的罪名,这里面很大的原因就是因为它会严重破坏固有的秩序。

历朝的君王,都相当排斥巫蛊中的造畜蛊毒和师巫邪术,例如《唐律疏议·名例·十恶》对巫蛊的处罚就相当严厉:五曰不道,谓杀一家非死罪三人,及支解人,造畜蛊毒厌魅。之所以会出现这一现象,跟我们中国人历来不喜欢宗教立国有关。

我们对比一下中西方文化,会发现很有意思的一点,中国讲究“君权天授”,西方讲究“君权神授”,一字之差,其意义却迥然不同。

从逻辑上来讲,君权神授和君权天授,虽然都是将君权的合理性诉诸于神灵,但是在对于神灵的信仰上,中国讲究以人为本,我们并不强调一定要信仰某个神灵,甚至在绝大多数时候天还是以一种理想化的道德形象存在,它的作用仅仅是教导人如何符合道德规范达到“天人合一”的理想道德境界,而西方却非常在意民众是否信仰某个具体的神灵,他们构建了一套人神分离的理念,以此来利用神权控制民众的思想和行为,维护他们的阶级地位。

在中国,没有任何神灵可以主宰人们的信仰与精神活动的自主权,这就是双方最本质的区别。

在古人看来,巫蛊就是这样一种,利用诡异邪术,来控制人,谋取私利、地位的一种严重破坏固有秩序的邪术。现代的我们,可能很难感受到巫术跟社会地位之间的关系,但在文明还不发达的原始时期,一个掌握了祭祀知识、医疗和“神秘力量”,能够和上天沟通的巫师,他在部落的社会地位一定是非常崇高的。

在信奉巫文化的古人心中,巫是神的使者,他理所应当是尊贵的人。

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即便是到了封建时期,由于文化的普及率非常低的缘故,在一些乡村里,巫师们利用巫蛊文化的医疗和神秘知识把自己包装成一个兼具医疗、祈福、驱邪、安抚人心、应对鬼神的功能形人才,还是非常容易的事情。

事实上,这样的人往往还会生活得非常滋润。但是,一个合格的巫师或许是成功的营销专家,却并不是每一个巫师都是合格的医生,他们伪造各种各样的妖言来蛊惑民心,一旦出现医疗事故又会像仙娘一样推卸责任,严重的甚至会威胁到民众生命。

所以,从汉朝开始到清朝为止,历朝历代都严厉禁止异端法术医人伤人的行为,这一方面是为了维护社会秩序的稳定,另一方面也是从法律层面上,约束限制有居心不良的人利用“巫蛊”之术危害他人的行为。

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